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  • 一狱一世界(明太祖朱元璋的大兴文字狱是真实的吗)

    首页 > 信息 > 文章正文 发布时间: 2022-09-22 08:39 阅读()

    明太祖朱元璋大兴文字狱是真实的。

    朱元璋为什么大兴文字狱?

    这与朱元璋的经历有关,与元朝末年的韩山童起义也有很大关系。

    韩山童起义就是利用文字挑起民众造反情绪的。

    元朝末代宰相伯颜认为,造反的人都是家族人口众多的大姓汉人。他对张、王、李、刘、赵五姓的汉人大肆杀戮。

    汉人被屠杀很多,可是,各地起义并没有减少,反而越来越多。

    伯颜的侄儿脱脱设计害死伯颜,当上了宰相。脱脱上台后,仍然天灾连连。

    1343年五月,黄河决口、洪水暴涨、死人无数。脱脱下令征集民工修理黄河。

    当时,韩山童领导着一支300人小规模起义军。

    一方面,韩山童派遣士兵到处传播民谚:“石人一只眼,挑动黄河天下反!”

    另一方面,韩山童派人雕凿一个独眼石人,偷偷掩埋到黄陵冈工地的下面。

    挖到独眼石人的时候,民工们都非常惊讶。独眼石人被挖出来,应验了民间流传的谚语,将“挑动黄河天下反”的预言深深刻进了百姓脑海。

    民工把民谚“石人一只眼,挑动黄河天下反!”与工地上挖出来的“独眼石人”结合起来,坚信上天给百姓发出启示,号召百姓起来造反。

    吃不饱饭,却要干着重活,民工们心中充满了对元朝的痛恨,他们把“民谚”与“独眼石人”的事情四处传播,在更多的人心中激起了造反的欲望。

    韩山童乘机拉起造反的大旗,很快聚拢了3000多人。

    韩山童反元声势快速壮大起来,淮南、淮北等地的民众纷纷投奔而来,韩山童的起义队伍短短几个月中发展到几万人。

    韩山童起义队伍的发展壮大,让朱元璋看到了文字的威力、看到了文字对于思想具有强大的引领作用。

    朱元璋非常善于学习,而且特别能够学以致用。

    朱元璋如何利用文字神话自己?

    朱元璋出身太低,所以,他总是想着如何抬高自己的出身,他想起来韩山童起义时流传的那首民谣。

    但是,照搬韩山童的方式,显示自己太拙劣,于是,他想到用一个更高明的方式来为自己脸上贴金。

    想好了一个神话故事的梗概,朱元璋召来御用文人,命令御用文人把自己想好的神话故事写成文章,于是《周颠仙人传》神话故事就诞生了。

    周颠是一个具有超人意志的疯癫者,14岁患上癫病,被传说为周大仙。

    当时,人们普遍认为,患有癫病的人都能够与神仙对话、可以知道神的用意。

    周大仙是神仙下凡,他能够经得起火烧而不死;50天不吃饭、不喝水,照样精力充沛。

    周大仙能够让人起死回生,也能够让人长生不老。

    打仗途中,朱元璋落单了、生病了,瘫倒在荒山中。生命垂危之时,周大仙走到他的身边,给朱元璋吃了一粒丹药,朱元璋起死回生,而且精神抖擞,又能够继续领兵打仗。

    周大仙最厉害的功夫是能够神机妙算、预测未来。

    周大仙能够算到朱元璋能够统一天下、稳坐江山。

    朱元璋编造这个神话故事,目的是告诉世人,朱元璋是天子下凡,大明江山是神仙安排给朱元璋的,任何人不要妄想夺取朱元璋的天下。

    朱元璋不仅用文字来神话自己,而且还要禁止、杜绝文字对于自己产生不利影响,也就是大兴文字狱。

    朱元璋所制造的文字狱分为哪几类?

    朱元璋的文字狱非常凶残。

    由于朱元璋当过和尚,凡是与“僧”、“光”、“朱”、“贼”等等谐音、近音的字词,一律必须避讳,否则,就是重罪。

    类似的文字狱很多,如下列案件:

    1.僧人来复作诗//p1.toutiaoimg.com/large/2dd42000459d4c42b615a" web_uri="2dd42000459d4c42b615a" img_width="300" img_height="378" fold="0" onerror="javascript bold;">第二类:具有批评、指责朝廷或者明太祖含义的文字

    明太祖朱元璋带上禁军护卫,到民间私访。

    遇见一座寺庙,朱元璋走近寺庙大门,没有看见一个和尚。

    朱元璋有点奇怪,推开大门,进入寺庙看一看,很大的寺庙,里面竟然空无一人。

    墙壁上一幅画很引人,画上一个布袋和尚,身上背着一个布袋,旁边密密麻麻有几列文字。

    朱元璋靠近壁画一看,发现画上的文字是一首打油诗:

    大千世界浩茫茫,收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散,放宽些子又何妨?

    这首诗的意思是:大千世界浩瀚无际,布袋和尚却想将这世界收拾起来,全部藏在这布袋之中。世界上的万事万物还是有些不同的,有些可以收进去,有些还是不能收,你为什么就要全部收进这布袋之中,不能放宽一些呢?

    这首打油诗是用布袋和尚来影射朱元璋,批评他执政期间,太过中央集权,刑罚太过严厉。

    朱元璋用手擦了擦墙壁,发现墨迹刚刚才干,显然这诗和画是刚刚作好。一定有人知道他要经过这里,想要讽刺羞辱他。

    朱元璋按捺不住胸中的怒火,下令禁军护卫进寺搜查,一定要查到那作画之人。

    护卫们没有怠慢,全部进寺里里外外、仔仔细细地搜查了一遍,却连个人影也没找着。

    朱元璋下令放火焚烧,这座寺庙很快陷入熊熊大火之中。

    也有人传说,禁军在寺中找到了几个和尚,但是没有人招供作画的人是谁。

    朱元璋下令放火焚烧,将几个和尚与整座寺庙全都化为灰烬。

    类似这样因为指责朱元璋,而招致的文字狱,还有下列案件:

    1.御史张尚礼作诗"城南有安妇,夜夜哭征夫",陈养浩被投入水中溺死。

    3.兖州知府卢熊把“兖”错写成“衮”,卢熊被明太祖视为不敬,斩。

    4.中书詹希原给太学写匾额,"门"字少最后一勾,被视为不能留住贤才,詹希原被斩。

    5.僧人一初作诗//p1.toutiaoimg.com/large/2dd4a000454ec913ddb4f" web_uri="2dd4a000454ec913ddb4f" img_width="400" img_height="382" fold="0" onerror="javascript bold;">朱元璋大兴文字狱,维护和加强了皇权统治;

    朱元璋大兴文字狱,生硬钳制了文人的思想;

    (图片选自网络)

    关键字: 世界 / 文字 / 真实 / 一狱 / 大兴 / 朱元璋 / 明太祖 / 
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