以现代思维来看，就算是徽柔是庶出，叫嫡母为“嬢嬢”“母亲”都可以理解，可叫苗心禾这个亲生母亲即使叫不了“母亲”“母妃”再不济，和《知否》里面一起叫“小娘”也可以，为什么偏要叫“姐姐”岂不是乱了辈分，换个角度想想万一徽柔之前还有个公主，那徽柔叫她的母亲要叫“姐姐”叫真正的姐姐也要叫“姐姐”，会不会乱了辈分？

“姐姐”可以称呼亲生母亲，母亲也可称自己儿子为“哥哥”

实际上宋朝对于称呼没太多讲究，从曹丹姝二婚依旧可以成为皇后就可以知晓，宋朝当时民风开放，不会太在意表面上所谓的礼仪。但同样对于称呼来讲，虽比较宽泛，但对于主母和小妾还是有分别的。庶女可以叫主母为母亲也可以称其为嬢嬢，同理她的母亲为小妾，只能称呼为“姐姐”，而这个庶女若有个姐姐，可以直接称之为大姐、二姐以此类推。

若父母再生一个儿子，也可以在称呼上称其为“哥”，就类似于鲁迅母亲称他为迅哥类似，这种称呼一定意义上有所保留。而且剧中宋丹姝和众娘子对于皇帝宋仁宗称之为“官家”也是宋朝独有。另外有意思的是徽柔这里被众人称之为“公主”，说明现在在朝的是他父亲，如果像《三生三世十里桃花》那里称之为“帝姬”，说明徽柔是前朝公主。（宋朝第八位君主宋徽宗改公主为帝姬，此时宋朝已经危在旦夕）

宋朝以后怎么称呼

宋朝以后，元朝、清朝逐渐汉化，称呼上来说也逐渐靠近现在意义上的分明。到清朝，皇帝继位以后，封自己的嫡母为母后皇太后，生母则为圣母皇太后。《甄嬛传》里面，甄嬛相当于四阿哥的生母，母凭子贵被封为圣母皇太后，而修宜则是母后皇太后，所以即使甄嬛宫斗再厉害，也得不到皇后的称号。

总结

总的来说，宋朝对于称呼来讲，更注重于嫡庶之分，对于姐妹兄弟和孩子父母之间的称呼更趋向于人性化，约定俗成。所以当初宋仁宗和曹丹姝两人讨论为苗心禾晋升的时候，会说“孩子生下来，还是叫曹丹姝为母亲，只会叫苗心禾为姐姐”，故而有的观众觉得徽柔更像是曹丹姝和宋仁宗两人的孩子有了依据。