科学技术在社会主义发展的作用
一、科学技术在社会主义产生的社会历史条件
1.经济条件：19世纪三四十年代，资本主义发展，基本矛盾出现，形成科学技术在社会主义发展的经济条件。生产社会化的提高，基本矛盾的激化。
2.政治条件：19世纪三四十年代，欧洲无产阶级的发展和工人运动的兴起，为科学技术对社会主义的产生创造了重要条件。
3.科学技术在社会主义不仅仅是社会矛盾、工人运动的成果，也吸收了很多人类社会发展过程中取得的丰硕成果。
二、唯物史观和剩余价值学说
1.唯物史观是科学技术在社会主义创立的一大理论基石
（1）与空想社会主义不同，唯物史观揭示了人类社会发展的客观规律，找到了社会主义必然代替资本主义的物质经济根源，而空想社会主义本质上是历史唯心主义者。物质生产实践活动依靠人民群众完成和实现，社会进步来自于人类实践并非人脑，人类社会发展是由低到高推进，故一定有一种社会推翻资本主义。
（2）和空想社会主义不同，唯物史观揭示了阶级斗争史阶级社会发展的直接动力，找到了变革资本主义、实现社会主义的正确途径。
（3）和空想社会主义不同，唯物史观肯定了人民群众使历史的创造者这一社会历史地位，找到了社会主义代替资本主义的社会力量。
人民群众不仅是物质财富和精神财富的创造者，而是社会变革的决定力量。推翻资本主义、实现社会主义是人民群众的事业，只有依靠无产阶级和广大人民群众才能取得成功，唯物史观找到了实现社会变革的力量。
2.剩余价值学说：对科学社会主义具有更为直接的意义
（1）剩余价值学说揭露了资本主义剥削的秘密和雇佣的劳动的本质，进一步论证了资本主义将被社会主义代替的客观必然性。
现象：资本主义付给工人的工资形式上偿付了工人劳动所创造的全部价值，而实际上只是工人劳动所创造的价值的一小部分，其余部分却被资本家无偿占有了，这部分就是剩余价值。
生产社会化和生产资料私人占有的矛盾更加加深，社会上要求生产资料归全社会所有的呼声更加强烈，从而导致以社会主义公有制待地资本主义私有制。（倒钝计划必然爆发经济危机。）
知识补充：西方资本主义遵循的价值规律——等价交换。
出现的问题：a)资本家与工人无等价交换；b)资本主义社会必然被一种更公平、更合理的社会取代；c)同奴隶社会一样，都在剥削。
（2）剩余价值学说阐明了无产阶级真正地位和历史使命，直接论证了无产阶级是变革资本主义的社会力量。
a) 通过剩余价值理论揭示了大多数人不占有生产资料，无权的阶级是无产阶级。
b) 剩余价值学说阐明了在资产阶级制度下无产阶级受到的是整个资产阶级的压迫。
c) 还表明无产阶级在资本主义制度下受到的压迫深重，因而是最先进最优前途的阶级。
（3）剩余价值学说揭示了无产阶级和资产阶级对立和斗争的经济根源，进一步论证了无产阶级的革命斗争是推翻资本主义的根本途径。
3.把唯物史观和剩余价值学说放在一起分析科学社会主义的科学性
三个角度：“现实、途径、主体”
（1）（现实）进一步论证社会更替的客观必然性。唯物史观揭示了人类社会发展的一般规律，即人类社会的发展也会由低向高进行。从而发现资本主义社会并不是最高形态，随着物质生产实践活动的发展还会出现更高的层次,并取代低层次。相当于做出了整体的判断。而剩余价值学说也通过揭示资本主义剥削的秘密和雇佣劳动的本质，说明了资本主义社会生成的等价交换是不等价的。资本家对剩余价值无止境的追求，跟以往的奴隶社会封建社会是一样的，存在着不足与缺陷，所以一定会被取代。这就是现在的社会主义比起空想社会主义，建立在更现实的基础之上。
（2）（途径）进一步论证无产阶级革命斗争是变革社会的根本途径。唯物史观认为阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，劳心者不想失去已有的财富，劳力者也在阶级斗争中不断的获得应有的权利，只能依靠自己的奋斗和斗争去赢取自身的解放，但并不是所有的阶级斗争都是暴力手段。人类社会的发展就是在这种不断进行的阶级斗争中进行的，而剩余价值学说中说明了，随着资本家对剩余价值（对立斗争的经济根源）的无尽追逐，对工人的剥削不断加重，工人会通过斗争获得应得利益，依靠自己的奋斗和斗争去赢取自身的解放，哪里剥削程度越深，哪里反抗越强，这种矛盾的根源是无法调和的，根本不能通过妥协的方式来解决。
（3）（主体）进一步论证了变革社会的主体。唯物史观看到了人民群众是历史的创造者，是人民群众在进行社会实践活动，而社会的发展就是靠生产实践活动。而在资本主义社会，无产阶级就是生产实践活动的承担者，是一个大多数不占有多少生产资料和无权的阶级，但由于和工业革命有着密切的联系，所以他们是最先进最有前途的阶级。
三、科学社会主义的基本理论
（1）资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。（只是当时激励工人进行革命，但在当下两者殊途同归，都会相互借鉴，朝着更好的未来发展）
（2）无产阶级的历史使命是变革资本主义旧制度，建设共产主义新制度。
（3）无产阶级要同其他劳动者联盟，建立统一战线。（无产阶级在进行斗争的过程中并不是去单枪匹马。他也需要联合其他受压迫受剥削的阶级去共同努力奋斗。在这一方面，中国做得很突出，因为无论是在革命战争年代，还是和平建设时期，都特别强调统一战线的作用，就是要争取去团结一切可以团结的力量，去不断的发展和壮大自己，不要让自己孤立起来。）
（4）坚持无产阶级的国际主义，号召全世界无产者联合起来，同被压迫的民族和人民团结协作，互相支援。（有时代特点，在马克思和恩格斯的年代，当时整个的世界上还面临着帝国主义与被奴役被压迫民族之间的矛盾，所以提出了在反抗本国的资产阶级同时，还要同这些需要独立需要解放的国家团结在一起。因为无产阶级收到的是整个资本主义而不是一个资本家的压迫，所以他需要号召全世界无产者联合起来。）
（5）坚持无产阶级政党的正确领导。
（6）通过各种革命斗争，推翻资产阶级统治，建立无产政权 。
（7）依靠无产阶级政权实现生产资料公有制，逐步改造消灭私有制。
（8）实行按劳分配和消灭剥削。
（9）生产力高度发展，有条件实行各尽所能，按需分配，达到消灭阶级和阶级差别。
（10）共产主义社会将成为自由人的联合体。
四、马克思对未来社会的预测与设想
预测：生产力高度发展，具有高度的共产主义思想觉悟过渡时期以后，社会主义将分为两个阶段，第一阶段和更高阶段。
1.对第一阶段的设想：
1）消灭了资本主义私有制，建立生产资料公有制。（但我们今天无法做到这点，我们强调的是以公有制为主体，多种所有制经济共同发展）
2）社会生产将有计划的进行，不存在商品货币和市场（产品经济社会）。（这曾经是我们曾经实行计划经济的依据所在，但这其实是对这句话的误解，虽然马克思恩格斯的著作中提到了大量的“计划”一次，但从来没有说过“计划经济”。其实是想表达未来社会是产品经济社会，无论是按劳分配还是按需分配，被分配的都是产品，不需要计划分配或者市场作用，在马克思那个时期，整个市场的环境还是比较混乱的，资本主义生产的无秩序无政府状态非常严重，每隔一段时间就爆发经济危机，所以希望未来的社会一定不去依赖这些商品货币来调节，所以他们并没有提出来未来的社会要实行计划经济和市场经济，92年我国所提出的市场经济跟马克思最初的设想有着更大的不同，那么如何认识，后面我们会介绍）
3）实行按劳分配原则（等量劳动带来等量收获，而我们今天也没有完全按照这个来执行，以按劳分配为主体多种分配方式并存，还有按生产要素进行分配）
4）已经消灭了阶级，国家将逐步自行消亡（唯物史观的解释中涉及到了阶级的灭亡；内容第十条：未来社会变成自由人的联合体，国家不复存在）
2.对更高阶段的设想：
1）每个人在德智体美劳与生产劳动结合方面受到良好教育，成为社会和自然的真正主人。
2）劳动的性质发生了根本变化，不再是谋生的手段，而成为人们生活的第一需要（伴随着生产力的高度发展，伴随着人们工作日的日渐缩短而实现，当自由时间变多时，我们会不知道如何打发自由时间，最后就会主动去劳动，劳动成为了生活的需要）
3）物质财富极大丰富，人们实现了政治和经济的彻底解放。
4）人们摆脱了私有观念和旧文化旧习俗的束缚，具有高度的共产主义思想觉悟。
实际上，我们现在的政策并没有违背马克思的设想，因为设想的前提是生产力高度发展，而我们并不具有这一前提，所以我们要基于这种本质来发展社会主义。公有制，计划经济，市场经济，按劳分配只是特征，它会随着不同国家与时代的不同而不同。
课堂讨论：结合现实，怎样既坚持基本内容与原则，又要根据实际时代特征赋予鲜明的中国特色？
参考答案：
中国特色社会主义既是我们党不断开拓符合中国国情的发展道路的前进旗帜，也是我们党在改革开放历史新时期的理论主题和实践主题，是当代中国的主题。要理解中国特色社会主义之所以是当代中国的主题这一问题，须首先认识当代中国的历史任务。近代以来中华民族面临两大历史任务：一个是实现民族独立，人民解放；一个是实现国家富强和人民共同富裕。中国共产党担当起了完成两大历史任务的责任，集中体现为党紧紧依靠人民完成和推进了三件大事：一是完成了新民主主义革命，建立了新中国，实现了民族独立、人民解放；二是完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度；三是进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。这三件大事从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，展现出中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的光明前景。进入新世纪以来，中国共产党明确指出要在中国共产党成立100周年时全面建成小康社会，在新中国成立100周年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
（1）实现中国梦，必须走中国道路。中国道路就是中国特色社会主义道路。
（2）实现中国梦，必须弘扬中国精神。就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。
（3）实现中国梦，必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。
（4）中国特色社会主义，是凝聚全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。它代表了中国最广大人民的利益，是激励全党全国各族人民的强大精神力量。
（5）中国特色社会主义，是引领中国走向繁荣富强的旗帜。改革开放30多年来，在中国特色社会主义旗帜指引下，中国获得了自近代以来从未有过的长期快速稳定发展，取得了举世瞩目的伟大成就。
（6）中国特色社会主义之所以能够成为引领中国发展进步的旗帜，关键在于它既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色，即实践特色，理论特色，民族特色以及时代特色。
总之，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国，它是当代中国的主题。
