人的本性到底是什么？这个问题一直争辩两千年之久，估计还要讨论下去。因为人性的复杂绝不是一套理论就能说清楚的。就像老子所说的“道可道”一样，看不见也摸不着，不是亲身体验就永远无法感受。所以，孔子虽然开创了儒家思想，可他对人性也只是提过一句“性相近, 习相远”。

孔子之后，春秋战国百家争鸣，各种学术思想层出不穷，对人性问题也展开了大讨论。儒家亚圣孟子继承并发展了孔子的儒家思想，并且第一次创造性地提出了“性善论”的主张。

下面，我就跟大家分享一下自己对“性善论”内涵的理解，并尝试分析孟子提出“性善论”的目的以及不足。

性善论的内涵

性善论的内涵其实很简单，就是认为“人之初，性本善”。对此，孟子通过观点阐述、论证、辩证分析建立了一套完整的理论系统。

1，性本善解读

何谓人性？人性就是一个人作为自主个体与生俱来的属性。孟子认为，人从一生下来就具备性善的属性。那么，什么叫性善？孟子曰

“恻隐心就是仁;羞恶心就是义;恭敬心就是礼;是非心就是智。”

他的意思就是说：恻隐心、羞恶心、恭敬心、是非心是每个人都有的，仁义礼智也不是外界赋予的，而是每个人一生下来就具备的。

孟子继续说到//p1.toutiaoimg.com/large/pgc-image/8effacf194d0429bb3eadc307e0d9468" web_uri="pgc-image/8effacf194d0429bb3eadc307e0d9468" img_width="394" img_height="268" fold="0" onerror="javascript//p1.toutiaoimg.com/large/pgc-image/3360214b4a3645f68e1a18f4e9d8398f" web_uri="pgc-image/3360214b4a3645f68e1a18f4e9d8398f" img_width="351" img_height="500" fold="0" onerror="javascript//p1.toutiaoimg.com/large/pgc-image/dff1cfe4e6b8436a8cda086da93c0c4a" web_uri="pgc-image/dff1cfe4e6b8436a8cda086da93c0c4a" img_width="600" img_height="445" fold="0" onerror="javascript//p1.toutiaoimg.com/large/pgc-image/cd79507bc1ae4c4f8b702c7decfa65f4" web_uri="pgc-image/cd79507bc1ae4c4f8b702c7decfa65f4" img_width="640" img_height="525" fold="0" onerror="javascript//p1.toutiaoimg.com/large/pgc-image/31ee38038d1e4b0fa683aaa694cf2fc4" web_uri="pgc-image/31ee38038d1e4b0fa683aaa694cf2fc4" img_width="595" img_height="628" fold="0" onerror="javascript:errorimg.call(this);" >

所以，个人认为，孟子所提倡的性善论，更多的是一种道德层面的普遍性原则。也就是说，孟子的人性论仅仅停留在个体的、内心的道德层面上。与其说是对人性善的论证，还不如说是论证如何使人性善。正因为孟子“性善论”的局限性，所才会有后来的荀子反向立论。